古人佩戴宝剑的习惯是缘何而来 古人佩戴宝剑的作用

导读：我们看剧会发现很多侠士是要佩剑的，不管走哪宝剑都不离手，而且他们对宝剑的追求也很极致，不少人因为争取一柄宝剑而大打出手的。那么，古人佩戴宝剑的习惯是缘何而来？古人佩戴宝剑的作用是什么呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

古人佩戴宝剑的习惯是缘何而来

剑这种古老兵器在古代被广泛使用，有着“百兵之君”的美称。在古代，剑不只是一种征战沙场的武器，并不是只有军队将士才能佩戴，帝王将相、文人墨客同样可以佩戴宝剑。

把宝剑作为钟爱的配饰携带始于周朝，从一国之君到文武百官，全部在腰间佩戴宝剑。文人学者也不例外，据说大教育家孔子在周游列国时就随身佩戴一种名叫“紫薇剑”的文人剑以示和平。

在古代，佩剑有两种含义，其一是身份地位的象征，代表着礼仪的一种。《隋书·礼仪志》说道：“一品，玉具剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男，五等散品名号侯虽四，五品，并银装剑，佩水苍玉，侍中以下，通直郎以上，陪位则象剑。”说明当时民众佩剑的不同直接显示出社会地位的不同。佩剑的第二个作用就是防身健体。战国时期，剑术在社会上兴起，舞剑、击剑在民众中广泛普及。不仅仅是男子，女子也可以舞剑。《吴越春秋》里就有“越女舞剑的记录”。越女自幼独钟剑术，对剑术有着极高的悟性和造诣，以至于得到了范蠡的赏识和重用。金庸的小说《越女剑》就是依此改编。

到了隋唐时期，文人雅士更是把剑作为饰物来佩戴，李白在《与韩荆州书》一诗中说道“十五好剑术，遍干诸侯”。意思就是15岁就已经习练剑术，并且拜访了许多著名官员。杜甫在《夜宴左氏庄》中也载道：“检书烧烛短，看剑引杯长。”辛弃疾也有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的佳句被后人所传颂。由此可以看出，唐朝社会并不把剑单单看作一种战争的武器，以至于到了后来的宋代和明清时期，部队将领也习惯把剑作为领导地位的象征或装饰来佩戴。

古人佩戴宝剑的作用

其实佩剑最主要的功能并不是防身，而是一种地位身份的象征。

了解过荆轲刺秦王这个故事的朋友应该都知道，图穷匕见，荆轲刺秦王，而秦王却因为佩剑太长而拔不出来，几乎丧命。战国时期的剑普遍较长，较长的剑有利于实战，但是非常不方便拔出来，足以见得这种剑并不适合防身。那时候的剑是一种必备之物，无论是防身还是作为装饰物佩戴，都非常重要。

从西周、春秋时期开始人们就开始佩剑，更多用于防身，但是也是一种身份地位的象征，那时候的剑只能够贵族人士佩戴，普通老百姓一般不允许佩戴。而从汉朝开始，佩剑的防身意义越来越弱，因为这时候的战场上用到更多的是刀，剑越来越象征身份与地位。

晋朝的时候佩剑之风盛行，什么文人雅士、达官贵人，都喜欢把剑当作一种配饰来佩戴，佩剑的形式也多种多样，有木剑、玉剑等，这种形式的剑显然和防身没多大关系了。文人墨客也喜欢剑，所以常常把“书剑”二字联系在一起，很多文人的诗词歌赋中都出现了剑的元素。

所以说，古代人喜欢佩剑，很多时候真的不是为了防身，也跟世道混乱没什么关系，主要是身份地位的象征看。

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