广东普宁的丧服是怎样的 闽北南平的丧服介绍

导读：丧服制度也是有发展变化的，周代的丧服制度是在殷商丧服制度的基础之上有所发展，周代的丧服制度在别亲疏、分嫡庶、强调等级制度方面发挥了较大作用。如今的丧服制度分区域，那么广东普宁的丧服是怎样的？闽北南平的丧服介绍去哪看呢？和小编一起去瞧瞧吧。

广东普宁的丧服是怎样的

广东普宁一带成服后，孝子与孝媳穿没有缝边的麻衣，头上戴俗称“笋壳”的麻冠和麻布的遮头盖；到出殡时，孝子与孝孙还应戴上俗称“毛箍驴”麻冠，其用菅芒叶和稻草编成，上用麻丝结五粒如鸡蛋大小的银纸团，前面一粒用于堵嘴，旁边两粒用于遮目，再旁两粒用于塞耳。其意义是：亲人去世，孝子只顾丁忧，诸事不管。其次，死者的女儿穿下摆缝边的苎麻布衣，头戴苎麻布制成的“遮头盖”。女婿头扎白布，身穿白布长衫，腰系俗称“腰丝”的白布腰带，束腰后，两头垂于背后。其三，死者的孙女头戴白布“遮头盖”，上身穿素服并把一块长5尺2寸的白布，折成四折，从左至右，斜披于肩上。其四，外家(如母舅)头扎白布，身穿白长衫，腰系长7尺2寸的白布腰丝，腰带两头垂于背后。此外，普宁一带的丧杖应长至胸部，父丧用竹制，母丧用榕树枝制，因为那里很难找到桐木。孝子的丧杖用银纸与麻布包裹；孝孙的用银纸与大红纸包裹，并用麻绳系上。坟墓修好后，丧杖需留于墓地。

在20世纪30年代，福州城外义序人在“头七”之内应穿白挂孝成服，此俗称上孝。孝男头上包着白布，外戴麻布做的高梁冠，冠有棉制帽蕊坠在耳旁，父母亡一人只一蕊，父母俱亡则二蕊身上穿白色长袍，外套麻衣，皆不缝边。下身穿麻裙麻履，麻履为白色布鞋，外缝一层麻布。孝男还必须有一根丧杖，父丧，用桐木制，母丧，用竹枝做。丧杖皆以红白两色的纸间杂环贴而成，吊奠，出丧时，孝子必执杖，平时则置于灵前桌上。如果孝子是过继的儿子，白布包头内需包有红布。孝妇的孝服与孝男相似，头戴俗称“头盖”的麻衣帽；身穿麻衣麻裙，脚穿麻履，但其后跟缝上一块红布，表示她丈夫在世、不可全白的意义。孝子以下的直系血亲卑亲属，诸如孝孙、孙媳、曾孙、曾孙媳等莫不穿白加麻。旁系亲属如兄弟、侄、侄媳、侄孙，外戚如甥婿，只穿白袍服。朋友来宾吊唁者，亦着白袍。三从以外的亲属来吊唁时只需在腰间束一条俗称腰白的白布。

闽北南平的丧服介绍

闽北南平一带，成服后，孝子穿麻布长袍，腰束麻带，头戴稻草编成并内衬麻布的麻箍头，脚穿草鞋。孝妇内穿黑衣黑裤，外穿麻衣麻裙，腰系黑布短围裙，头扎麻布头白或戴麻布盖头。出嫁后的女儿穿白衣白裙，套着黑色的袖套，头上扎一条麻带子。孙辈、侄子辈白衣白裤，头扎头白。外孙辈腰上加系一束红丝线的腰带。来帮忙的人或朋友等，则头上扎一条头白。

惠安东部成年女子的孝服最为独特，她们均穿白色或白底细条纹的节约衫，下身一律为黑色的绸缎宽裤，头上戴着蓝色白花的头巾或加上黄斗笠，并在头巾上披上一条长头白，脚上穿鞋或拖鞋。区别主要在其他方面，如纯粹上述打扮，其可能是孝妇的姐妹伴成员，或是孝子结拜兄弟的妻子。如果是孝媳，头白上加一小块麻布，腰上系麻绳，一双草鞋则挂在后腰上。孝女的头白上则不加麻布块，也不系草鞋。侄女也只是头白上加小块红布。孙女只需头缠中缀小块红布的头白，衣服裤子随便。

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