《黄历》是一本什么样的书籍 我国古代传说中最古老的一

导读：千百年来，中国人不管做什么都会去查询黄历，并且还要看五行，这些对我们生活中的很多方面都有影响，毕竟我们最喜欢的还是吉利这个词，也是对美好未来的憧憬。那么，《黄历》是一本什么样的书籍？我国古代传说中最古老的一部太阳历是什么呢？和小编一起去瞧瞧吧。

《黄历》是一本什么样的书籍

黄历，民间俗称为通书，相传是由黄帝创制的，因此得名《黄历》。其内容是用来指导农民耕种时机的，故又称为农民历。《黄历》是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》的主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。

早在秦汉时期，中国就已经有了比较完善的历法书籍。大约从宋朝开始，民间开始流通官印黄历，其主要反映的是“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年（1328年），官印《黄历》高达三百多万本。

《黄历》所记述的术数内容常被批评为是迷信，因此在太平天国时期，信奉基督教的太平天国颁行的《黄历》就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天；清宣统年间颁布的《黄历》，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁；台湾日治时期的《黄历》，也只有“宜”而无“忌”；台湾光复后，又全都恢复了。

——我国古代传说中最古老的一部太阳历

我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者的万年功绩，便将这部历法命名为“”。关于的来历，还有一个传说故事。

相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。当时的国君名叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为了讨好国君，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到很有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。

而现在所使用的，实际上就是记录一定时间范围内的具体阳历或阴历日期的年历，方便有需要的人查询使用，与原始历法并无直接联系。

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