清初三大儒之顾炎武 顾炎武的思想主张
导读:儒家的代表人物除了春秋战国时期的孔子和孟子之外,每个朝代都有崇尚儒家的知名人物,道了清朝初期,儒家的代表之一就有顾炎武,那么清初三大儒之顾炎武你了解多少呢?顾炎武的思想主张是怎样的呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
清初三大儒之顾炎武
顾炎武出生于1613年,卒于1682年。原名继坤,后来改名为绛,字忠清。明朝南都败后,又改炎武,字宁人,号亭林,被学者尊称为亭林先生。汉族,江苏人,著名的史学家、思想家、语言学家。被当代历史学家评为中国两千年来的七十二个伟人之一,与同时期的黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。青年时期的顾炎武钟爱经世致用之学,明亡后曾在昆山加入抗清义军,后来被清军击败,庆幸的是得以逃脱。从此漫游祖国大江南北,多次到明陵拜谒,去世于曲沃。
顾炎武学术造诣精深,知识渊博,清朝康熙皇帝的时候被冠以鸿博的称号,但是他坚辞,没有接受。他的学术以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。著作也很多,《日知录》是他以毕生心力所著,此外还有《音学五书》《亭林诗文集》等。
顾炎武是清代学术的开山之祖,也是乾嘉学派的宗师级人物,在哲学、经学、文学、地理、历史方面都造诣颇深,是我国为数不多的几个被冠以“通儒”名号的人之一。值得一提的是,他人格高尚,有屈原遗风,其名句“国家兴亡,匹夫有责”不知激励着多少爱国志士的热血情怀。
顾炎武的思想主张
顾炎武的主要思想主张有以下几点:
1、朴素的唯物主义观点和爱国主义思想。
2、对理学的正面批评。他指出:“今之所谓理学,禅学也,不取之五经,而但资之语录”。
3、提出天下兴亡,匹夫有责。
4、提出“行己有耻”的道德教育观点。
5、提出“多学而识”的治学主张。
6、提出“经世致用”的教育改良主张、实事求是的治学方法。
7、崇尚创新的独特见解。
顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),南直隶昆山(今江苏昆山)人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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