《大衍历》的制定有什么意义 大衍历的编撰者是谁

导读：《大衍历》是唐代颁行的一部历法，这部历法在唐代期间共改定了八次，对唐代有不小的帮助和发展，虽然这部历法在现今用不上，但是对我们探查唐代历史有很大的帮助。那么，《大衍历》的制定有什么意义？大衍历的编撰者是谁呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

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《大衍历》的制定有什么意义

《大衍历》俗称“开元大衍历”，是唐朝开元十七年(公元729年)起施行了29年的古代历法，由唐朝著名天文学家僧一行制定，根据《易》象大衍之数而得名。在编写大衍历期间，僧一行测量各地的纬度，从南部的交州(古地名，包括今天的越南)到北方的铁勒(古代北方突厥族的一种)都曾留下过深深的足迹，并采用“九服晷影算法”，确定各地日食、月食出现的位置和时间，掌握其运行规律，前后用了两年时间写成立法草稿。

全书共分七篇，包括平朔望(历法名词，指月亮进入黄白交点的时刻)和平气(推算节气的一种方法)、七十二候(历法的一种)，日月每天的运行轨迹、星象出现和昼夜交替的时刻、日食、月食以及五大行星的位置等。由于内容记录全面、推算精准，被后世历法家在编历时传承沿用。

根据《新唐书·历志一》中记载，唐朝在历史上存在了近290年，其间更改历法就达到了八次之多。经历了最初由博仁鈞和崔善为创的“戊寅元历”，再到“麟德甲子元历”，最后确立了“开元大衍历。”《历志三上》对一行著历也有相关的记载，在唐开元九年，麟德历记载的日食时间无效，皇帝下谕旨召一行著新历，一行根据《周易》大衍数算法进行推算，结合经史上相关日、月、星辰的相关记载进行新历制定。到了开元十五年写好草稿，但一行却不幸去世。

《大衍历》在历史上沿用达800年之久。比起《大明历》《皇极历》等古代历法要精准很多，当时在世界上也是较为先进的历法，并且被日本、印度等国家所使用，对其他国家的历法产生了极大的影响。

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大衍历的编撰者是谁

《大衍历》的作者是一行。《大衍历》亦称“开元大衍历”，唐开元十七年（公元729年）起施行二十九年的历法。一行参考《九执历》而撰。因立法依据《易》象大衍之数而得名。一行测各地纬度，南至交州北尽铁勒，并步九服日晷，定各地见食分数，复测见恒星移动。十五年而历成。

《大衍历》共分七篇，包括平朔望和平气、七十二候，日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置。

一行（公元673年～公元727年），唐朝僧人。中国唐朝著名天文学家和释学家，本名张遂，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人。谥号“大慧禅师”。一行少聪敏，博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学先达，素多坟籍。一行诣崇，借扬雄《太玄经》，将归读之。数日，复诣崇，还其书。崇曰：“此书意指稍深，吾寻之积年，尚不能晓，吾子试更研求，何遽见还也？”一行曰：“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。崇大惊，因与一行谈其奥赜，甚嗟伏之。谓人曰：“此后生颜子也。”一行由是大知名。

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