南昌起灵出丧风俗 贵州云南一带起灵仪式
导读:如今丧葬文化在农村依然盛行,为了体现人生前的风光,人们就会格外注意丧葬过程中的细节,人们会把一些很细致的习俗落实到位。那么,南昌起灵出丧风俗去哪看呢?贵州云南一带起灵仪式是怎样的呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
丧葬
南昌起灵出丧风俗
南昌出殡时,柩出必停于祠堂门外,“朝祖”后才起灵出丧。在广州,将灵柩抬起称起柩。起柩时,丧家的子孙和亲属穿着全套丧服,跪在灵堂大哭,伴随着拈香、焚纸、进膳、献酒、读“起柩文”等程序,举行起柩仪式。仪式毕,才由杠夫起棺出发。广西武宣一带,临出柩时,在灵前奠祭,名曰遣奠,或曰辞灵,然后才出葬。同正等地的出殡之日,丧主则宰猪以祭,谓之“祭离堂”。祭毕,则用洋毡盖于灵柩之上,绞以白布,然后用纸扎三进屋子罩之,又以长白布牵于两旁,死者之家人男左女右,哭而挽之,其至亲亦以次而执绑而发引。
贵州云南一带起灵仪式
贵州绥阳一带发引前,通常由道士做俗称发丧的起灵仪式。道士把一个盛火灰的土器放于棺上,然后,一手执雄鸡,一手执大斧,高唱八大金刚将等,并“将火灰土器击碎”,这样,出殡队伍才出发。在定番一带,当丧主做完辞灵礼,抬棺者捆好灵柩后,由阴阳先生主持起灵仪式,他抓起俗称“爬丧鸡”的雄鸡一只,口中念咒,将雄鸡放在棺材上。抬棺者这才将灵柩起身,由家中抬出。
云南镇雄一带当灵柩捆束完毕,法师就开始做起灵的仪式,他用碗盛火炭,手执小斧,击棺数下,口念法语,以斧破碗,名曰出煞。此后,灵柩才起灵上路。四川新繁、江津、合江、等地,出葬起灵的仪式由道士主持,柩将出时,“道士撩衣擅袖,怒目狰狞,手斧向棺盖猛击,预置之火炭及瓦立碎,喝曰:‘出不出?’舁柩之夫群应曰:‘出’。于是柩行出户就驾,置鸡其上,则有祭。祭毕,属引遂发,谓之发丧”。
丧葬
云阳一带的这种仪式由僧侣做,葬日早上发柩前,由僧侣做辞灵仪式,“复诵咒遗柩,意攘凶咎”。接着“舆夫以手举棺出,止门外始驾辐车,丧主向舆者稽颡”后,才起灵出发。而在西昌一带则由壮丁从事,丧家起棺时,选壮丁拔剑拍柩,大呼起,乃起,谓之镇宅,然后出葬队伍在鼓乐前导下出发。
在福建霞浦,出殡之晨,先移柩至大门外,覆以旁边金绣八仙、上竖纸制仙童跨鹤的大红缎帷。孝男及全眷叩奠毕,送葬者以次行礼后出葬,此俗称“起马祭”。在厦门、同安,旋棺后,土公开始“绞棺”,即用绳索将灵柩绑在俗称“独龙杠”的棺杠上,两端还连有小杠,以便抬棺。绑好独龙杠后,罩上棺罩。棺罩顶上男用麒麟。女用凤凰,象征亡魂将由麒麟或凤鸟陪伴西去。一切准备好后,孝眷围着灵柩而哭,此俗称“哭棺材头”。待启灵时刻一到,道士吹起牛角号,鼓声也响了起来,随后锣、钹、鼓、唢呐齐鸣。
杠夫或宗亲听令将灵柩起身,有的人踢倒搁棺的凳子,出葬队伍正式出发。在泉州,出堂即启灵,在此之前,要先宴请抬棺的族亲或土公,吃时孝子等要跪地叩首,其意为先人丧葬劳烦诸人,应预先向他们道劳。待时刻一到,抬棺出门,孝眷等需跪地哭送。
如果入殓仅盖棺而没封钉,或虽先钉棺“打桶”,但没举行封钉者,这时需举行正式的封钉仪式。该仪式由道士主持,边钉边念吉祥语,最后,轻轻在棺木的“天头”钉一根子孙钉,然后,由孝子用口拔起,置于灵前的香炉内。紧接着,由道士鸣锣前导,率孝子等做“旋棺”仪式,大家绕棺三周。绕完后,媳妇等围着灵柩痛哭,孝男等则向灵跪拜,这时土公或族亲为棺材上杠,为棺木罩上棺罩,大家齐心协力抬起棺木启灵出殡。
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