传统婚嫁习俗之回门 回门的渊源和礼俗

导读：婚嫁制度是周公一直所推崇的，如今全国都在执行的婚姻制度也流传了下来，只是不同朝代会有一些改动。不过，回门制度是没有取消的，那么传统婚嫁习俗之回门具体怎样？回门的渊源和礼俗去哪看呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

古代

回门

按照中国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，称为“回门”，古时称之为“归宁”，也是一种必不可少的礼节。

回门的渊源

早在《诗经·周南·葛覃》中就有关于回门的诗句：“害浣害否，归宁父母。”《毛传》曰：“宁，安也，父母在，则有时归宁尔。”即出嫁之女子，若父母健在，婚后某日要回娘家向父母问安。据记载，周代时，诸侯的夫人，如果父母健在，可以归宁；如父母已死，则不可归宁，只能派人向娘家兄弟问安。而卿、大夫之妻，则没有此等限制。宋代回门被称为“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”。

回门礼俗

回门为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，新娘家非常重视。回门时间各地时日不同，主要在三、六、七、九、十日或满月，不过婚后三日回门较为普遍，所以又称“三朝回门”。一般，新娘家要设宴款待新人，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。古代，新娘在回门的当天必须返回婆家，不准在娘家留宿，因万不得已留宿时，新夫妇也不能同宿一室。古代回门还有送礼的习俗。宋代《梦粱录·嫁娶》记载：“三日，女家送冠花、彩缎、鹅蛋，以金银缸儿盛油蜜，顿于盘中……并以茶饼鹅羊果物等合送去婿家，谓之‘送三朝礼’也。其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼，女亲家广设华筵，款待新婿，名曰‘会郎’。”《东京梦华录》卷五《娶妇》记宋代风俗说：“婿往参妇家，谓之‘拜门’。有力能趣办，次日即往，谓之‘复面拜门’，不然，三日、七日皆可，赏贺亦如女家之礼。酒散，女家具鼓吹从物，迎婿还家。”

结婚

民俗小百科：七夕嫁娶

今日，七夕节被认为是一个富有浪漫色彩的传统节日，甚至被称为“中国的情人节”，有的人会选择这天嫁娶，追求浪漫情调。但在传统民俗中，一些地区是忌七月初七嫁娶的。此俗也与牛郎织女的传说有关。相传织女为天帝之孙女，私自下凡与牛郎婚配，后被迫回到天上，织女与牛郎隔着天河只能翘首相望，只有在每年七月初七才能相逢一次，聚少离多对夫妇来说最为忌讳，忌七月七日嫁娶，反映出人们盼望儿女婚后永不分离、幸福美满的良好愿望。

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