传统丧葬礼俗之大殓 入殓和封棺是什么

导读：传统丧葬礼俗之大殓是什么？入殓和封棺是什么呢？大殓是入殓的一种，除了大殓，还有小殓和。其中小殓是指为死者穿戴寿衣，多是趁死者弥留之际将寿衣穿好。大殓是指将死者遗体放入棺木，还有开光、挽发等仪俗，接下来和万年历小编一起去看看具体详情吧。

墓地

大殓

旧时，殓又分为小殓、大殓。小殓就是为死者穿上寿衣，在“初终”部分我们已经介绍过。大殓就是把尸体放进棺内。大殓盖棺后就再也见不到死者了，所以亲属都是万分悲伤，尽哀而止，孝子也用一些传统的方式尽最后的孝道，礼仪十分隆重。

入殓

殓，有的典籍中写作“敛”，大殓即入棺，也称““入室”、“入殓”等。一般于人死三日后入殓，主要是为了希冀死者复活。据《礼记·问丧》记载：“或问曰：死三日而后敛者，何也?曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭

之，若将复生然，安可得夺而敛之也?故曰：三日而后敛者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决，以三日为之礼制也。”民间也有于死后七日或第二日进行入殓的习俗。

入殓时，孝子等要跳起脚来哭，叫踊。抬尸时由孝子抱死者的头部，盖棺时，亲属哭喊死者称谓。最后在灵座前行祭奠礼，整个大敛仪式才算结束。入殓后，设置“倒头饭”、“引魂灯”(亦称“倒头灯”)、“丧盆”(烧纸盆)等，专供前来吊丧者磕头用。

发展到近代，大殓之俗虽袭用旧制，但其形式已有所变化。

墓地

封棺

人殓完毕后，棺盖斜盖于棺身之上，仍留缝隙，以备亲人一睹遗容，最后与死者遗体告别。待死者亲属最后检视后，在夜间或阴阳先生择定的时辰盖棺。

一般封棺时用四颗铁制的“寿钉”，由木匠以斧头将钉子楔入。其中三根楔到底，铆入棺帮，死者男性，则三根钉为左二右一，如死者是女性，则三根钉为右二左一。另一根寿钉称“主钉”按男左女右楔人棺盖前一侧。

旧时，棺盖钉礼仪甚多，有的以孝子、孝妇的发丝剪下几根，缠绕寿钉尖。也有将其头发剪下一小撮，用黄纸包好，穿在寿钉上。有的钉“主钉”时，请舅舅及表兄弟来楔。扬州地区封棺时还有“封棺礼”。此时孝子要头顶一只筛箩，筛箩内有一绺孝子的头发，一段松柏树枝、一把用红布裹柄的斧头和若干根棺材钉。“执钉”者多为死者兄弟，“挽钉”(钉牢棺盖)者为木匠。钉最后一根钉，叫钉“子钉”，“子钉”下塞进红纸裹着的孝子头发，连着“子钉”一起钉进棺盖。这种“封棺礼”是孝子尽孝道的礼式，以此来报答父母的养育之恩。

20世纪50年代以来，社会提倡火葬，大殓都在火葬场举行，这种代表孝子尽孝道的大殓仪式便演变为现今的遗体告别仪式。

民俗小百科：七星板

旧时在人死后，停尸床上及棺材内要放置一块木板，上面有七个孔，并有视槽一道使七孔相连，称之为七星板。大敛的时候将七星板放到棺材里。这一习俗，在隋唐时期已有之。据北齐颜之推《颜氏家训·终制》载：“松棺二寸，衣帽已外，一不得自随，床上唯施七星板。”现在民间还有七星板求寿之意。入殓时，先在棺底铺上一层谷革，然后再铺一层黄纸，据说可以让死者的灵魂高高地升入天堂。然后在七星板上铺黄绫子绣花的棉褥子，俗叫铺金，褥子上绣八仙过海等图案，意思是超度死者的灵魂升天成仙。清末北京丧家流行用的陀罗经被、如意寿枕等物，都寄托了这种意思。

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